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王永庆墓地风水详细分析
2017/1/17 17:03:33  作者:  来源:  浏览次数:3358  

王永庆为台湾著名的企业家、台塑集团创办人,被誉为台湾的“经营之神”。他凭借“坚持两权彻底分离”的管理制度,把“台塑集团”发展成为台湾企业的王中之王。从米店小老板到塑胶大王,王永庆这一生可谓是充满了传奇的色彩,而王永奇2008年10月15日逝世于美国新泽西州。人们也很好奇王永奇的墓地风水到底是怎么样的,为此小编整理了相关文章,让我们一起来看看吧!
王永庆墓地风水详细分析

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王永庆墓地风水详细分析
关于王永庆的墓地风水详细分析
「经营之神」王永庆墓园--长永纪念福园位于台北县林口山上,王永庆墓地居高临下。为了让王永庆入土庇荫后世子孙,王文洋透过风水师为打造父亲的墓地,斥资近30亿元打造,甚至为了让父亲庇荫后代子孙还特别在墓地前栽种300株茄苳树,盼庇护子孙和台塑集团。
台湾《联合晚报》报导:风水师表示,王永庆墓碑朝磁北线71.5度,属坐西朝东,分析王永庆出生年和长子王文洋出生年,此一安排,主旺长子,对王文洋大大有利。据传王家也认为挑选了极佳的风水,正取七星山、辅取大屯山,墓碑角度是磁北线71.5度,并选定今天下午3时15分的吉时入土安葬,不但有利提升台塑集团局势,并有助王家子孙宏图大展。67.5-112.5度属东方,墓碑朝东,本来就是旺长子;再进一步分析,71.5度属于风水上的“甲山”,属风水上的第1运,王文洋1951年生,本命属巽卦,为第4运,两者在风水上有合运,为天医运,对王文洋健康有益。另外王永庆墓碑面东属震卦,王文洋本命为巽卦,两者形成“延年卦”,可让王文洋在事业上有“延年益寿”之功。
又根据TVBS报导:经营之神王永庆将长眠的南亚塑胶公司林口厂北侧墓园,墓碑座向确定是坐西朝东,罗盘上的71.5度,为利于经商和后代子孙发展的位置…。报导说主导这一切的甚至不是向来倚赖的风水师,而是钻研风水多年的王文洋。
阴宅地理师习惯以坐山表达,因此,应该说坐251.5度西方「庚」,即「庚山甲向」更为贴切,地理师也容易藉此判断吉凶。把圆周360度分成二十四等份,即风水师口中的「二十四山」。每个山再分成五等份,圆周即成一百二十等分,也就是「一百二十分金」,风水师非常重视分金的吉凶,然而各门各派看法却颇为分岐。例如王永庆先生仙命为农曆民国五年岁次丙辰年生人,纳音五行得土,古人谓:「坐穴分金五行不可剋仙命(亡者生年),逆剋则凶。」若将坐山「庚」(247.6至262.4度)再分成五等分,即有五个「分金」,分别为甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。三合九星家坐穴避免使用「孤虚龟甲空亡」,甲壬阳而「孤」,主凶,因而不用甲申、壬申;庚申纳音属木,木剋土,剋王永庆仙命,地理师一般不敢用;因此可选用的剩「戊申」与「丙申」两个度数分金。向71.5度即坐251.5度,属丙申分金纳音为火,生我者为生线主吉,火可生旺仙命土,为吉度,丙申分金坐涣卦向丰卦,合三元地理六十四卦旺向法。
古书《地理辨正疏》:「不知峦头者,不可与言理气:不知理气者,不可与言峦头。精于峦头者,其尽头工夫,理气自合。精于理气者,其尽头工夫,峦头自见。」可见理气与峦头,一体两面,不可偏废。前贤理气分乘龙与乘运,乘龙者,乘水辨龙;乘运者,乘时顺运。除了龙要合向,向要合水,更要顺应天时,才能避凶趋吉。南亚塑胶公司林口厂本来就是一块福地,俯瞰大台北盆地,峦头极佳,前面东方有「九曲水」淡水河环抱,如玉带缠腰的形局,主发七运(1984年起大发20年),将工厂设于此地,对于原本祖坟极佳的王永庆有如虎添翼的效果,理气与峦头相配合,乘龙又乘运。如今天运时值八运,坐西向东虽龙合向,向也合水局,但已无法乘时顺运,墓园旺运已衰。墓园地形美其名为「蟾蜍穴」,说蟾蜍能咬钱因而能招财、聚财,此以外形论吉之说反而混淆该地山环水抱的真正地理形法。玄武来龙「剥换束气」后宜静不宜动,墓园后面玄武由于仍有工厂在运作,因此必须广植树林以避煞;且正式入土圆墓日期,取2009年农曆四月,二十四节气「小满」之后10天下葬(正好配合墓园申请与施工造林养气),此做法为风水术「三元不败」手法,可补该地无法「乘时顺运」的缺点。
「经营之神」王永庆对台湾的贡献,大家有目共睹,王永庆的勤劳、朴实、崇法,一生对社会、国家无私的奉献,永远为企业人的典范。台塑为台湾传统产业龙头,过去给台湾经济带来莫大贡献,未来的发展或多或少也会影响台湾的企业,经营之神的长眠之地「长永纪念福园」,笔者无法就实地峦头提出看法,仅藉卫星空照图提出风水理气立向的观点,预测此墓园能出官贵,后代子孙将打破王永庆家族不当官的惯例。对于台塑将来能不能更旺,笔者持保留态度。

怎么看王永庆的墓地风水详细分析
若干台湾研究阴宅风水的名师认为,王永庆有今日的成就,乃是受其曾祖父王天来之庇荫。王天来逝世于清光绪年间,当时无意中埋葬在新店的猴湖,凑巧又葬在猴湖中的「猴穴」。王天来所葬之地属蔡玉麟所有,而王永庆的叔叔王水源係入赘于蔡玉麟家。王永庆先生出生于新店直潭,而先祖王天来更安葬于后方涂潭的猴湖山中,来龙山脉属乌来北插天山及大溪山,蜿蜒而来的南势溪、北势溪,与多条溪水会合而成新店溪,而王家祖坟的猴湖山上,对面山下方之就是翡翠水库,也是台北市的自来水集水区,由于此墓路途遥远,必须经过新店直潭堰淨水厂,且须走段山路,往来费时,该墓坐庚山甲向,水由左到右,新店溪的上游在此处成九曲水,汇集在翡翠水库,又弯绕至台北盆地。
此猴湖山之王氏祖坟玄武饱满有力,玉屏为靠,父母山为富龙土形山;剥换、束气起金星体而结穴,为标准土生金富贵穴;前方桉山重重叠嶂,左辅右弼如猴之长臂,因此暍形为母猴喂乳,此穴结在两乳,王氏先祖墓穴点在母猴右乳上;墓碑记载:(清溪)显祖考讳名天来王公之佳城,民国戊戌年修,子孙五大房立;左乳穴为蔡家所得,据说后代发富,大多数在美国定居。王家得此风水,得以打下日后成巨富基础,此穴与前者观音山王氏祖父母墓也是堪舆界评价颇佳的风水。
新店溪有“玉尺量布“和“喜鹊啣木“的地理地形,从双溪口至碧潭曲流地形发达,形状如太极,依着河流地形来命名有直潭、涂潭、湾潭、青潭、员潭、美潭、碧潭。直潭地区是有名的情人谷,情人谷一名源自琼瑶第一篇小说,风水名师认为,这片谷地连接乌来山岭,整个盘绕北乌来,就像一条巨龙。乌来是龙头,情人谷是龙尾,千里来龙,结龙穴于此,地灵人杰。又说;新店有台湾风水宝地之称呼,是因为有直潭猴湖。猴湖山中有象乳、象鼻、象尾、象腿、葫芦等五大名地,其中的“玉猴抱金瓜“更是风水之奇。风水师认为,王永庆有今日的成就,乃是受其曾祖父王天来庇荫。
王天来逝于清光绪年间,当时无意中埋葬在新店直潭坝上方猴湖中的“猴穴“。根据说法葬在猴穴「一葬六十空」,在这期间子孙不能去坟前烧冥纸,等一甲子,子孙自会发迹。上述事后诸葛的说法,我们姑且听之。
猴湖,意指地平如湖的小盆地,位于新店溪左岸,是一处闭锁型的山谷,为泉州安溪蔡家兄弟于清咸丰年间发现,初垦时,常有台湾猕猴出没期间,故名之。属新店大地主也是末代秀才的蔡玉麟所有,蔡玉麟二哥遭到绑架,逃走时被绑匪用长枪刺射身亡,留有一女蔡缎,蔡玉麟将她带在身边视如己出。王水源则入赘蔡缎家。姻缘牵扯进入猴穴,王永庆家族注定荣华富贵。
来龙父母山天仓地库,穴星贪狼,由坤申落脉, 穴坐未向丑。水从东南乙辰来,从左环绕穴场,积水成湖, 水波倒影,
内水口壬子,外水口甲,甲贵人峰锁水口。对面朝见二龙山主峰, 出脉弯曲横卧在前为桉砂。后方罗城护垣, 平稳有靠,砂水有情。
王永庆的祖厝,隐身在新店直潭山中,直潭国小停车场旁,大部分已成废墟,其旁边另留有祠堂,属王永庆两位堂姐所有,供奉王氏祖先,陈列遗像,
四周种上枣子树、柚子树,还有枫树,外头有一道龙形围牆护背,门前还有这对双龙抢珠石凋,这样的地理风水,在堪舆师看来,属于平安格局。台北水厂漂亮的厂房外,朝水岸方向望去,右边可见青潭堰,正前方陆地为湾潭,公路通达之前,此地的居民都要从碧潭方向划船进入。左边的视野所见,新店溪在此处做了一个大回弯,原本北流的水路,先向东转,随即又转往南,经过感恩桥位置再度转向东北奔流,大弯夹处之处,便是直潭净水厂,大台北地区的饮水多出自该净水厂。
碧潭南侧有一个硕果仅存的渡口 -
新店渡。新店溪沿岸的渡船始于十九世纪,新店溪中上游,共有广兴渡、小坑渡、矿窑渡、涂潭渡、湾潭渡、小粗坑渡、新店渡、挖仔渡、直潭渡等九个渡船口。碧潭吊桥尚未兴建,新店渡是早年进入湾潭、直潭、屈尺等地区的交通枢纽。
此去近3公里直到直潭小学的小粗坑路,都在幽静的树荫下沿山壁行进,就算是酷暑的夏季,也清凉舒爽。稍离开水岸一小段,随即在土地庙前河景再现,新店溪与直潭、湾潭两处冲积地,视野开阔、景观优美。
小粗坑路底接直潭路的岔路口,左转约莫200公尺,可前往号称森林小学的直潭小学,学校旁边筑有飞龙围墙和凉亭的古厝,是台塑王永庆幼时曾居住的地方。此段的新店溪,因为直潭坝的拦阻,丰沛的溪水聚集在宽阔的水道,彷彿湖泊般,故产生濛濛湖、梅花湖、燕子湖等游憩景点。道路开始下坡,右侧有座小庙,旁边大石壁上刻着猴湖两字,庙前山壁有管清泉流贯,水量丰沛时,下方是一处清潭。
王永庆出身于穷苦的茶农之家,父名王长庚,母名王詹样。开台祖(迁台第一代祖先)许雪(1774~1882)王永庆家族来台湾的第一世祖先,福建泉州安溪县金田乡还二里人,十九世纪中叶因灾荒携子(二世王天来),媳(林谨)渡海逃难到台湾,在直潭落脚,母代父职教子媳垦荒重操莳茶旧业。祖父王添泉是王天来的第四子。王永庆的父亲王长庚则是王添泉的次子。王家在台早期主要以种茶为生,到了王长庚这一辈,开始半农半商的生活。
直潭国小菜圃旁的许雪祖坟, 民国六十七年重修,以岛产观音石凋刻廿四孝、龙、凤、麒麟、花草。
王永庆15岁小学(直潭国小)毕业后,先到茶园当杂工,后来到嘉义一间米店当学徒。16岁时用父亲所借的200日圆(注:当时约普通人十数月薪资[2])自己开办了一家米店,之后生意越作越大,经营过碾米厂、砖瓦厂、木材行等,其中以木材的生意最具暴利,获利最丰,甚至曾让王永庆不惜冒险盗伐珍贵林木销往日本。后来在美国援助与国民政府计划经济的背景下,累积了大量资金的王永庆配合政府规划投资生产PVC塑胶粉,于1954年筹资创办了台湾塑胶公司,由年产量仅4万公吨的PVC厂起家,一路向上游发展,完成垂直整合的石化供应链,事业版图也从石化扩及电子、医疗等范畴。台塑集团被誉为台湾经济奇蹟的象徵,王永庆也被各界誉为「台湾的经营之神」。
王永庆毅力惊人,六轻的设立为台塑发展的分水岭,带动台塑营收倍数成长的火车头。六轻筹设过程一波三折,自申请到量产,前后耗费30年,每每绝处又逢生,由此约略可窥见王永庆坚忍不拔的毅力。「贫寒的家境,以及在恶劣条件下的创业经验,使我年轻时就深刻体会到,先天环境的好坏不足喜,亦不足忧,成功的关键完全在于一己的努力」。 (风水www.azg168.cn)

王永庆的墓地风水与家庭命运详细分析
王永慶娶有三位妻妾,分別是郭月蘭、楊嬌與李寶珠。
郭月蘭:信仰基督教。元配郭氏是一位童養媳,膝下無子。過去都是居住在台塑集團位於台北市錦州街的房舍。目前因輕微的失智症,長住長庚醫院VIP病房。
妾室楊嬌:信仰基督教。
王文洋:英國倫敦帝國學院化工博士,1995年因與呂安妮的婚外情事件而選擇離開台塑集團,後赴大陸自創宏仁集團。妻子陳靜文于2007年病逝。
王文祥:台塑關係企業美國J-M公司總經理,畢業于美國加州柏克萊大學。
王貴雲:夫婿陳徹。
王雪齡:大眾電腦董事長特別助理,與夫婿簡明仁共創大眾電腦集團。
王雪紅:美國加州柏克萊大學經濟碩士,與陳文琦共創威盛電子,後來結為夫妻;又與卓火土共創宏達電。身兼威盛電子、宏達電子董事長,財產約700億新臺幣,目前為臺灣女富豪榜第一名。
妾室李寶珠:信仰佛教。
王瑞紀:李寶珠與其前夫所生。夫婿汪隆己病逝。
王瑞華:台塑行政中心副總裁,畢業于美國哥倫比亞大學,夫婿楊定一。
王瑞瑜:台塑副總經理。已離婚,前夫李宗昌。
王瑞慧:長庚醫院決策執委會副主委。已離婚,前夫劉培森。
王瑞容:長庚醫院特別助理,夫婿方國強。
隨著王永慶逐漸邁向高齡,接班問題一直是台塑集團最大的隱憂。1995年發生呂安妮事件,王文洋因婚外情打亂了王永慶接班部署,王文洋選擇離開台塑集團。在王永慶的接班佈局中,他很低調地進行接班作業。2003年,王瑞華進入此決策小組,臺塑集團集體領導團隊變成「六人決策小組」,成員有楊兆麟、王瑞華、王文淵、王文潮、吳欽仁、李志村六人,做為集團接班的過渡平台。其中王文淵與王文潮是王永慶弟弟王永在的兒子。2006年6月王瑞瑜加入六人決策小組,成為「七人決策小組」。2006年6月5日王永慶以90歲高齡正式宣佈交棒,由其胞弟王永在的長子王文淵擔任集團行政中心總裁,王永慶女兒王瑞華出任集團行政中心副總裁,台塑集團正式步入第二代經營。
王永慶在生前已經辭去長庚大學、明志科技大學、長庚技術學院三校董事長,由其大女婿楊定一接棒。
王永慶將長眠的南亞塑膠公司林口廠北側墓區,是風水師眼中聚財的寶地“蟾蜍穴”,可旺後代子孫,是企業家最喜愛的陰宅佳地。 將取名“私立長永紀念福園”的王永慶墓地,位在林口臺地邊緣,居高臨下,大臺北盆地景致盡收眼底。 這塊基地坐西南朝東北,展望大臺北盆地,屬於陰宅風水上的坤艮向,地點絕佳,是陰宅風水屬東方不敗“大三元地”;而且地形貌似蟾蜍,爲一“蟾蜍穴”,可旺後代子孫,能幫助下一代穩固家業。因爲蟾蜍在風水上是會咬錢的動物,這樣的地形能招財、聚財。
王永慶安葬的神秘墓穴首次曝光!安葬在台北縣林口「長永紀念福園」家族墓園,墓園與墓穴合計耗資8千萬元。風水師說,王永慶墓園在風水上屬「蟾蜍穴」,可庇蔭6代子孫。「長永紀念福園」總面積5.04公頃,扣除公墓預定地3公頃,個人墓園約2公頃,墓穴長寬各40公尺,約500坪。據了解,墓穴也預留王永慶三位夫人的福地,按照古禮,妻室將落在最左邊,妾室則往右安排,王永慶位中間。
墓穴總計有兩層階梯,第一層5階,第二層9階,每個階梯長約11公分,設計隱含「九五之尊」之意,整體設計規劃,由王永慶長子王文洋相當信任的風水師王泰安設計。墓碑是以整塊白松石(即為白色綠松石)為石材,綠松石在清朝時期被譽為「天國寶石」,具有吉祥意味,清朝時僅皇帝和太后的官帽能用綠松石鑲頂,王永慶墓碑的白松石,價值雖比綠松石略低,但造價仍不菲。而500坪墓穴正面鋪陳白松石,耗資4千萬至5千萬元,加上百年老樹及從泉州運來的石刻設計,整體墓園耗資8千萬元,預計年底全部完工。
王永慶入土安葬儀式他的三位夫人及所有子嗣全員到齊,僅日前因尿阻塞住院的胞弟王永在無法到場。
入土安葬儀式由王文洋代表家族成員念「祭父文」、帶領王家人行三跪九叩大禮。王文洋眼眶泛紅念出:「兒長子文洋思之,天人永隔、哀傷俱裂」時,家族成員忍不住低泣。家祭過後,下午2時18分棺木正式啟靈,由於棺木重達1.6公噸,王家特別動用起重機將棺木移出暫厝屋,放在墓穴旁等待入土時辰,在此期間,王文洋專程到長庚養老村接「大媽」王月蘭前往墓園,送王永慶最後一程,刻意展現他得到「大媽」支持。3時15分一到,大吊車將棺木緩緩放入墓穴,王文洋手握鏟子剷了一把泥土倒入墓穴,王永慶從此長眠。雖然王永慶自此長眠,但爭產風波才剛開始,王文洋與三房長女王瑞華本月24日將在美國紐澤西法院舉行第一次遺產公聽會,王永慶2468億元的爭產風暴正式展開。
王永慶長眠的長永紀念福園在風水中屬「蟾蜍穴」,命理師張旭初表示,王永慶墓地坐西南、朝東北,墓碑朝磁北線71.5度,正取七星山、輔取大屯山,剛好可與王永慶父母王長庚及王詹樣長眠陽明山的「麒麟穴」相呼應,風水極好。
選在日落西山的3時15分申時下葬,頗有化煞用意,意在化解家族紛爭。
墓穴前種一棵300年茄苳樹,張旭初認為別有用意。他分析,茄苳的茄字,閩南語發音類似「剪」,墳前種茄苳應是意在減去家中無謂紛爭。 

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